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《北魏晖福寺碑》释文

分类:三国两晋 书画家: 碑刻

晖福寺碑,北魏太和十二年(488)刻,楷书,24行,每行44字,高294厘米,宽90厘米,额下有穿,下部作束腰形,碑阴刻有许多少数民族的姓氏,是研究民族史的重要资料。此为中国名碑之一。原存陕西澄城县,碑石原在陕西澄城县,当地人禁拓,故传本很少。现藏西安碑林。

  碑文记述宕昌公王庆时建造晖福寺事。碑石原在陕西澄城县,当地人禁拓,故民国以前传本很少。1971年移藏西安碑林。用笔方峻而端整,锋芒毕露。康有为称赞此碑书法“高简”,在《广艺舟双楫·碑品》中定为“妙品上”。详细解说见陈根远、杨烨合著《藏在碑林里的国宝》,湖南美术出版社2019年8月版。

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《晖福寺碑》原立于陕西澄县北寺村(今属罗洼乡)如来庙中。旧时,乡人迷信拓碑不祥,可能会引起下冰雹。所以用油灰涂抹碑面,禁止槌拓,故此碑旧拓非常罕见。

晖福寺碑

“晖福寺碑”释文:

大代宕昌公晖福寺碑(额)

夫玄宗幽寂,非名相之所诠。至韵冲莫,非称谓之所摄。妙绝称谓,微/言以之载扬。体非名相,圜像以之而应。故群有殊致,道以经焉。万流/竞津,法以纪焉。是以神曦腾曜,镜重昏于大千;三乘肇唱,拯沈黎于/炎宅。用能慈液,流于当时,惠庆光于旷劫。自世道交丧,灵烛潜晖,攸攸群梦,靡照靡矜。我/皇文明自天,超世高悟。鼓淳风以怀万邦,洒灵泽以沾九服。兼遐想虚宗,遵崇道教。/太皇太后圣虑渊详,道心幽畅。协宣皇极,百揆挺惟新之明;缉熙庶绩,八表流击壤之咏。虽智周世□,而方外之志/不亏;形应万机,而恬素之真弗扰。故能优游紫宫,宪章遗法。绍灵鹫于溥天,摹祗桓于振旦。非夫天纵在躬,量齐虚/受,其熟能令英风蔼而重扇,玄猷沦而再扬哉。散骑常侍安西将军吏部内行尚书宕昌公王庆时,资性朗茂,秉/心渊懿,位亚台衡,任总机密,翼赞之功,光于帝庭,忠规之节,彰于朝司。每惟会施之诚罔申,谢生之懃莫报,庶凭冥/津,玄期有寄。乃磬竭丹诚,于本乡南北旧宅,上为/二圣造三级佛图各一区。规崇爽垲,择形胜之地。临沃衍,据条刚;面修巘而带洛川,佩黄河而负龙门。伐良松于华/畎之阴,掇文瑶于荆山之阳。旌功锐巧,穷妙极思。爰自经始,三载而就。崇基重构,层栏迭起。法堂禅室,通阁连晖。翠/林渌流,含荣递映。蔚若灵椿之茂春阳,嵬若翔云之笼蒙汜。金仪赫曜,彩绚光备。睹之者则滢发道心,藻除尘垢;悕/玄者则陶真炼和,遗形忘返。谅罕代之神规,当今之庄观者矣。夫功高德盛,徽声播于管弦;业隆旷载,刊迹流于后/昆。所以光宣轨摹,永垂不朽。故姻旧庆慈善之至,邑里感惠训之诚。遂镌石立言,式扬晖烈。庶洪因锺于/圣躬,微津延于先住。其辞曰:/

渊哉冲猷,微矣虚宗。昏耶交扇,氛徒竞锋。有觉爰兴,超悟玄踪。志懃净境,开拯尘蒙。于显大代,长发其祥。景运承苻,/世有哲王。/后皇高悟,道风载扬。哀此群或,照彼祈乡。化因道感,道由人敷。愔愔安西,秉德陈谟。冥期幽属,廓兹灵图。曾是晖福,/庆崇皇居。爰建灵寺,妙契天规。飞椽云翔,浮栏笼曦。金仪烛曜,功殚世奇。蔚如昆峰,瑍若珠丽。闲堂寂寥,禅室虚冲。/朱棂吐霞,翠户含风。僧徒游宴,幽宗是融。心栖化表,形寓俗中。灵津匪辽,□照则镜。蜕神岂缅,藻荃则净。庶运微因,/庆钟/皇圣。爰觊先慈,永超尘径。/太和十二年岁在戊辰七月己卯朔一日建。

晖福寺碑

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