全称《鲁孔子庙碑》，又名《修孔子庙碑》、《封孔羡碑》。隶书，三国·魏黄初元年（220）立。碑现置山东曲阜孔庙同文门内。该碑拓本纵188cm，横84cm，隶书，22行，行40字。额篆书“鲁孔子庙之碑”6字。碑文记魏文帝曹丕称帝后之黄初元年，诏封孔子二十一世孙孔羡为宗圣侯，以奉孔子之祀，并命扩修旧庙，设吏卒以守卫之事。文后有宋嘉祐七年（1062）张稚圭正书题云：“魏陈思王曹植词，梁鹄书”十字。
此碑为魏初著名碑刻之一，与《大飨群臣碑》、《上尊号碑》、《受禅表》并称。其结体严整而不板滞，书风淳古而高远，气势凌厉而磅礴，与汉末以方笔取胜的《鲜于璜碑》、《张迁碑》等一脉相承。清顾南原《隶辨》谓，“魏隶可珍者四碑，此为之冠”，当为的论。杨守敬《平碑记》云：“此碑以方正板实胜，略不满者，稍带寒俭气，六代人分楷多宗此种，惟北齐少似之者。”可以窥见此碑对北朝方严灵秀的楷书的形成和发展，是有渊源关系的。
孔羡碑碑刻释文
（碑额）鲁孔子庙之碑
维黄初元年，大魏受命，胤轩辕之高纵，绍虞□之遐统，应历数以改物，扬仁风以作教。于是辑五瑞，斑宗┘彝，钧衡石，同度量，秩群祀于无文，顺天时以布化。□乃缉熙圣绪，昭显上□，追存二代三愘之礼，秉绍宣┘尼□□之后，以鲁县百户命孔子廿一世孙奉议郎孔羡□宗圣侯，以奉孔□□祀，┘制诏三公曰：昔仲尼姿大圣之才，怀帝王之器，□□□□□，而无受命之运，□□□鲁卫之朝，教化乎汶┘泗之上，栖栖焉，皇皇焉，欲屈己以存道，贬身以救世，□□□公终莫能用，乃追考五代之礼，修□王之事，┘因鲁史而制《春秋》，就大师而正《雅》《颂》，俾千载之后，莫不采其文。以述作，卬其圣以成谋。咨可谓命世大圣，┘亿载之师表者已。遭天下大乱，百祀堕坏，旧居之庙毁而不修，褒成之后绝而莫继，阙里不闻讲诵之声，┘四时不睹蒸尝之位，斯岂所谓崇化报功盛德，□□必祀者哉。嗟乎，朕甚闵焉。其以议郎孔羡为宗圣候，┘邑百户，奉孔子之祀，令鲁郡修起旧庙，置百石□卒以守卫之，又于其外广为屋宇，以居学者，于是鲁之┘父老诸生游士睹庙堂之始复，观俎豆之初设，嘉圣灵于髣髴，想贞祥之来集，乃慨然而叹曰：大道衰废，┘礼学灭绝卅余年，┘皇上怀仁□之懿德，兼二仪之化育，广大苞于无方，□恩沦于不测。故自受命以□，天人咸和，神气烟煴，┘嘉瑞踵武，休征屡臻，殊俗解编发而慕义，遐夷越险阻□来宾，虽大皓游龙以君世，虞氏仪凤以临民，□┘禹命玄宫而为夏后，西伯由岐社而为周文，尚何足称于□魏哉。若乃绍继微绝，兴修废官，畴□稽古，崇┘配乾
