《白云法师帖》页，元，虞集书，纸本，纵30.7厘米，横51.8厘米，行书。
白云法师帖释文：
集顿首奉记。白云法师和上乡契，去年过访，足仞至情。别后极深怀系。大墓甚感用情，亲戚同不知首尾，不知归附心来，又六十余年，先参政之所经理遣意，老者今秋遣女后方可出。秋深要来，能来为妙。竹深旧相识，如来说可奉承。兹因俞伯康山长还吴，略得布此。秋冬间能来住一两月，同出亦好也。大墓事已开嘱丹阳以先世委用之意，必蒙相体。此行亦修路，侯一书讬伯康言之凡可。幸熟议勿停恩勿误事，则区区不肖之望也。植舟及小儿偶出，不及致问。溪山在斋，教两小儿如常也。伯婉受助后，月日未到未上，已尽达雅意矣。道人处传语诸亲知都为寄声为妙。眼昏写字不多整齐，勿罪。比相见好不及。虞集上记。
鉴藏印有项元汴诸印，“董奕少氏”、“李肇亨”、“桃花源里人家”及安岐、完颜景贤、何子彰、赵叔彦、张爰、谭敬诸印28方，半印2方。
文中自称“眼昏写字不多整齐”。虞氏晚年有目疾，并经常在信札中谈到，故此帖为其晚年之作。书法行笔环萦，字若连绵，法度险峭，劲健古雅。如王世贞所言：“用笔若草草，而中自遒劲。”
《墨缘汇观·法书卷》、《三虞堂书画目》著录。
此帖酣畅淋漓、一气呵成，行草相间。书法行笔环萦，字若连绵，法度险峭，劲健古雅。如王世贞所言：“用笔若草草，而中自遒劲。”因随意挥洒，虽笔意有些颓唐潦草，但点画转折，尽合法度，特别是牵丝绕处，提按和行笔轻重缓重分明，既表现出了指腕的起伏的跌宕，又显示出书写的精心用意。通篇章法如风卷云舒，浑然一体。通过这件作品，人们可以体味到作者在书写时轻松愉快的心情，可以看到作者的笔墨技巧和布局能力。
与楷书相比，行草的用笔要自由得多，不一定讲究横平竖直、逆入平出。它所讲究的是用笔的灵活、婉转与流畅，同时要讲究字与字之间、行与行之间的映带和呼应。当然，这种映带和呼应是自然的，而非做作的。
尽管此作是一件用笔灵活洒脱的行草作品，但却丝毫不会给人以浮华、靡弱的印象，这主要是由作者行笔的坚实和顿挫以及结体的紧凑绵密所决定的。如第一行“集顿奉记”四字，下笔稳健，笔画坚实，富有力度和质感，“顿”字的最后一笔以飞白出之，“奉”字则笔笔圆浑凝重，避免了行笔的轻滑。在正文的书写过程中，虞集随时在笔画的轻重、行笔的急缓、字形的大小、取势等方面进行调整，使得整件作品在变化中实现了和谐统一，变化丰富，意境悠长。第四、五、十四行笔画多轻灵，而六、七、八、九行笔画较凝重，给人以一波三折、抑扬顿挫的艺术感受。在章法上，这件作品非常巧妙地运用字与字和行与行之间的牵丝和映带，达到了率性自然的艺术效果。如第八行“布此”、第十行“必蒙相体”、第十二行“望也”等字，或上下连贯，或笔断意连，实现了章法上的和谐统一，堪称看似随意，实则用心，精心佳构而成。
文中自称“眼昏写字不多整齐”。虞氏晚年有目疾，并经常在信札中谈到，所以此帖为其晚年之作。
