南石窟寺之碑,刻于北魏永平三年四月(公元510年)。碑通高225米,宽105厘米。楷书23行,每行38字。额篆书“南石窟寺之碑”，额上横列楷书云：“石窟寺主僧斌。”碑文记载了奚康生创建南石窟寺的功德。碑阴有58人题名。民国初年在甘肃泾川王家沟出土。
罗振玉谓“从分隶出，颇似《中岳庙碑》”。其实，其雄浑、朴拙处倒更近《爨龙颜碑》。此碑结字略呈扇形，许多字下部笔画和布局都比上部略重，故有较强的稳定感，然而由于纵向过于压缩，稍有不够舒展之感。少数笔画，如“六”“靡”二字的横画，保留了隶书的“蚕头燕尾”。在行笔方面，迟重含蓄，似乎可以伸缩，同挺拔刚健者不同。总之，笔画迟涩凝重，结字稳定而富于变化。形象稚拙而带有古意，是本碑的主要特点。
【南石窟寺碑原文】
豐碑芝溯永平年，象教威儀滿大千；拂袖風塵歸覺法，摩挲石墨意惓然。
邊荒寶墨無多子，後起爭看一世雄；百丈雲峰合低首，居然弟蓄鄭文公。
鄭文公碑立于永平四年，此乃恰先一歲，余嘗戲謂人：是碑寓雄秀于樸厚中，實足奴視張黑女，弟蓄鄭文公云。
風雲擁護莫高窟，神物精靈一旦開；親炙衣冠瞻俊氣，何曾齲齒倚門來。
莫高窟敦煌石室也，俗名千佛洞，余曾見六朝人手寫經。包安吳斥十三跋為偽物，謂君子正衣冠、尊瞻視，所以為有俊氣也，豈必齲齒慵裝作失行婦人狀哉，子昂雖陋，未必至是云。余按十三跋决非偽物，六朝人筆墨不為世所重，匪獨書法而已，太白云：自從建安來，綺麗不足珍；昌黎云：齊梁及陳隋眾作等蟬噪，皆足證之。
