中国书法文字的起源
中国书法是以汉字的字形为载体的，离开了汉字，也就没有了书法。.因此，中国书法历史的溯源，须先从汉字的起源谈起。
关于汉字的起源，历史上有许多传说、议论和猜测，概括起来主要有三种:一是起源于伏羲氏始作八卦说;二是起源于神农氏结绳记事说;三是起源于仓颉造字说。其中，仓颉造字说影响最大。关于仓颉造字说，最早见于《荀子.解蔽篇》:“故好书者众矣， 而仓颉独传者，一也。”后来的《吕氏春秋》和《韩非子》中均提到了“仓颉作字”，但时间不清楚。直到后汉，许慎在《说文序》中说:“黄帝之史仓颉， 见鸟兽蹄边之迹，之分理之可有别议也，初造书契。”而仓颉所造之字年代年湮代远，无处可寻。
著名古文字学家和考古学家唐兰，在总结了汉字发展历史之后认为:“文字的发生，总远在夏以前。至少在四五千年前，我们的文字已经很发
展了。”“文字是由图画逐渐变成的，愈早的象形和象意字，愈和图画相近。”这也就是说，汉字起源于史前的图画。但是，先民们对这些图画并未形成统一 的认识，还只能说是文字初期尚未定型前的一些自由形态。就已有的考古结果而言，如果说刻划符号是汉字与书法艺术的真正起源的话，则山东大汶口陶器上的刻划文字
(大汶口陶器文字)便可认为是汉字与书法艺术的起源。
尽管我国文字的产生年代还不能肯定，但是在怎样产生的这个问题上，历代的认识还是一致的。首先，文字的产生是“以代结绳”，是为了
记事，是为了适应生活的需要。再则，它是“观夫天地万象之端，人物器皿之状，鸟兽草木之文，日月星辰之章，烟云雨露之态而为之”的。至于文字的创造者，鲁迅先生在《门外文谈》中说过:“在社会里， 仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一-些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了。”所以，我们应该承认，不是个别聪明的“圣贤”，而是有生产劳动实践的人民，基于对自然现象和生活现象的深刻观察而创造了文字。
