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魏碑体楷书哪个最漂亮

分类:楷书 书画家: 碑帖

从三国时期到北魏迁都洛阳之前,出现了《谷朗碑》、 《爨宝子碑》、《好大王碑》以及很多写经墨迹,说明由隶书向楷书的书体演变经历了一个很长的过程。北魏迁都洛阳以后,随着龙门石窟大量造像记的镌刻,在字形体势和书法技巧上很快形成了一种新的面目, 并且从造像题记推广到碑版墓志等所有石刻文字,后人于是将这一风格称为“魏碑体”

北魏帝王提倡佛教,开窟造像之风大兴,因此造像碑大为兴起。在魏碑楷书中,龙门造像与邙山墓志共同构成了以洛阳为中心的北魏楷书轴心系统。《龙门二十品》以其风骨峻朗,方整雄强,斜画紧结,用笔刻露而著称。《始平公造像),《孙秋生造像》。

中州地区《中岳嵩高灵庙碑质朴古拙,率意真放,道迈而略带稚气。

云峰诸山刻石也是魏碑中的典型代表。 康有为将魏碑分为三大类型。“魏碑大种有三:一日龙门造像,一日云峰石刻,一日冈山、尖山、铁山摩崖,皆数十种同一体者。《龙门》为方笔之极轨,《云峰》为圆笔之极轨,二种争盟,可谓极盛。”云峰山《郑羲下碑》和天柱山《郑羲上碑》合称为《郑文公上下碑》,用笔圆转婉通,结体舒放自然,骨力雄健,气象堂皇。

魏碑楷书《元偃墓志》局部

魏碑楷书《元偃墓志》局部

《泰山金刚经》即《经石峪金刚经》,在山东泰安。南北朝时刻于泰山一小瀑布下的大块平整山石上,藏于水下约千年,后经发现,使泉水改道,才暴露出来。何人所作,至今尚无定论。字径由一尺二三到一尺七八寸,现存1067个字,前人评为“大字鼻祖,榜书之宗”。

《马鸣寺碑》,厚折隽波,宕逸锐发,因字立形,纵横自如。《张猛龙碑》,立于北魏明孝帝正光三年(522) 正月,全称《鲁郡太守张府君清颂碑》,现在山东曲阜孔庙中,是魏碑后期佳作之一。《张猛龙碑》刚健挺劲,斩钉截铁,结构精绝,整炼沉雄,用笔潇酒,方圆兼备。可看做《始平公造像》风格的延续和发展。如横、竖画的方笔起笔,折处的方棱及三角形的点等,都保留了《始平公造像》的旧貌,但也并非笔笔都方,而是变化多端,有方有圆,比《始平公造像》更精美细腻。,与早期魏碑相比较,我们不难看出魏碑由粗到细的演变过程。

陕西、河北等地著名碑刻有摩崖《石门铭》, 潇洒飘逸,参差错落,用笔率真多篆意,结体开张而又收放自如。另有《张玄墓志》寓灵秀于雍容华贵之中。

北朝书法除刻石之外,历年考古发现的写经、文书也十分可观。写经书法被称为“经生体”, 《华严经》。这种轻松自然、笔致娴雅的小楷,自魏晋经南北朝至唐宋直流传有千年之久,可谓楷书的一支劲旅。

南朝宋、齐、梁、陈因为受禁碑余波的影响,石刻存世甚少,著名的有刘宋的《爨龙颜碑》, 简古劲险,雄浑威重,含有隶书意味;萧齐的《刘岱墓志》庄重典雅,笔法精致。

萧梁摩崖刻石《瘗鹤铭》, 刻石的时代和书写者的姓名,向来没有定说。《瘗鹤铭》的原刻,在江苏镇江焦山崖石上,曾崩落在长江中。清代康熙中,移置在山上的定慧寺。铭文笔势开扩,点画飞动,字势宽绰,丰筋多力,雄厚峻宕,质朴自然。前人对此评价很高。北宋黄庭坚爱临此铭,他的诗有“大字无过《瘗鹤铭》”之句。

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