西周是我国历史上封建社会的开始，周统治者通过周初的大分封，在商代奴隶制国家的废墟上，全面建立起新的封建秩序。此时，周的疆域和势力范围比商王朝更大。成、康、昭、穆至共王统治时期，是周的盛世。到懿王时，内外矛盾交织，周王朝开始走向衰落。青铜器
的冶铸，是西周官府手工业中最主要的一种，王室或大封建主都有自已的青铜冶铸作坊。随着大封诸侯，这种技术还传播到全国许多地方。
西周早期的金文，还有较浓的商人作风，有着尾尖细和头粗尾细两种手写体式。《大盂鼎》(上图图)是西周早期康王时期的作品，两种书写情况都有。该铭文在势沉力雄的氛围里，在浑穆庄重、严谨平正的秩序中跃动着勃勃生机。自然错落、姿态各异的结体，轻重多变的点画，天然开合的疏密，工稳而又流动的韵致，夹杂于字里行间的装饰性肥笔，仿佛一个暮春时节的大花圃，奇花异草与无名野花竞相开放，蜂飞蝶舞,令人眼花缭乱，美不胜收。其端庄凝重中跃出的鲜活与姿媚，是康王盛世精神气度的最好传达。细赏此鼎的单字结体意味，图例第一行下数第八字“令”，上部凝重，下部则流丽，矛盾而又统一;第五行下数第二字“置”(图
大盂鼎铭文中的“令”和‘“匿")，如果外面的半包围结构作平整状，那么不但与里面的生动多姿不和谐，而且与周围的字也不相谐调，令人叫绝的是，这一半包围结构作微微向右上仰视状，而且是上方下圆，这样一来，一切问题都迎刃而解了。我们无意说此鼎的每一个字 都是作者精心构思的结果，我们想说，当时那些设计制作者已经达到了很高的审美水平。
商朝占卜流行，大量契刻甲骨;到周代则是大量“铸鼎象物"。占卜与契刻甲骨，当时散布的是一种神秘与恐怖的氛围，现在反而让人体悟到一种亲和自然的人文向往。同样“周鼎著饕餮”“周鼎著象”中的可怖的图案，在当时人们的眼里是极端神圣的，是最高国家权力的象征，但在现代人的眼里，它们不可避免地流露出人类自身发展童年时期的稚气与可爱。西周的金文，更是如此。这是人类审美意识不断
发展变化的一个最好证明。
《大盂鼎》铭文共十九行，计二百九十一字，记述了康王追述文、武受命，克殷建邦，并提到殷商之所以衰败、西周之所以兴起的原因,告诫“”(人名)要尽心辅佐，继承文王武王的德政。最后记载的是康王对盂的丰厚赏赐。真可谓“恩威并施”啊!
